Mosè ha scritto il Pentateuco? (1)

Aurelio Porfiri

Non v’è dubbio che uno dei terreni di scontro privilegiati tra la modernità e la Chiesa cattolica è stato quello della Bibbia. L’avanzare del sapere scientifico come strumento privilegiato di interpretazione della realtà ha causato di conseguenza che anche la Bibbia fosse sottoposta allo scrutinio dell’investigazione scientifica. Queste tendenze si svilupparono principalmente grazie agli studiosi protestanti e a quelli infervorati da idee illuministe. Poteva la Chiesa far finta di niente? Certamente non poteva, anche perché da alcuni questo “metodo storico-critico” cominciò ad essere usato per mettere in dubbio alcuni elementi sempre tenuti come veri riguardo la Scrittura.

Certo i Papi non potevano dire che l’investigazione filologica o letteraria della Scrittura non era permessa in quanto in questo modo si sarebbe scoperto che in realtà la Bibbia non è un libro affidabile. Fu proprio un Pontefice a dichiarare che la Chiesa non deve aver paura della verità storica e il motivo è abbastanza semplice: se quello che la Chiesa annuncia è la verità assoluta, allora non c’è indagine che può cancellare questa verità che è oggettiva. Se essa annuncia una menzogna, allora l’indagine storico critica non può che aiutare a scoprirla meglio. Però bisogna anche stare attenti quando la ricerca storico critica non vada a cercare la verità delle cose, ma una verità preconcetta, cioè parta da alcuni presupposti già sfavorevoli alla Chiesa. Inoltre, la stessa scienza che accusa la Chiesa di essere dogmatica, si è fatta dogmatica a sua volta, cercando di sostituire un tipo di fede ad un altro. Paul Feyerabend ed altri pensatori hanno fatto i conti in tasca alla scienza per scoprire che il suo dogmatismo non è poi così solido. Per carità, dobbiamo essere grati alla scienza per le tante conquiste che hanno migliorato la nostra vita, ma essa non può essere una fede, questo sarebbe completamente al di fuori dei suoi scopi. Fede religiosa e scienza non possono essere in contrasto. Lo aveva ben spiegato il papa Giovanni Paolo II nella sua Fides et ratio quando diceva:

“La fede e la ragione sono come le due ali con le quali lo spirito umano s'innalza verso la contemplazione della verità. È Dio ad aver posto nel cuore dell'uomo il desiderio di conoscere la verità e, in definitiva, di conoscere Lui perché, conoscendolo e amandolo, possa giungere anche alla piena verità su sé stesso”.

Ora, una delle critiche per delegittimare la Scrittura riguarda l’autore dei primi 5 libri, chiamati Pentateuco (questa parola significa “cinque astucci”).